تبلیغات
كانون شاهد و ایثار گر دانشگاه مفید - پست های فروردین 1388

كانون شاهد و ایثار گر دانشگاه مفید

1. همواره در طول تاریخ، دو جریان حق و باطل به موازات یكدیگر حركت كرده، گاهی حق بر باطل پیروز گشته و

 

گاه باطل بر حق چیره می‌شده است. در این مصاف، پیامبران، امامان معصوم(ع) و علمای مجاهد و نستوه كه

 

به منزله پیامبران بنی‌اسرائیل بلكه افضل از آن‌ها هستند، جبههِ حق را نمایندگی و در این راه، سختی‌های

 

فراوانی را تحمل كرده، تا مرز شهادت در راه خدا پیش رفته‌اند؛ از سوی دیگر طاغوت‌ها و همدستان آن‌ها،

 

منحرفان و دنیاپرستان، پیشگام جریان باطل بوده و برای نابودی جریان حق كمر همت بسته‌اند.

 

 

2 .استراتژی جریان باطل همواره این‌گونه است كه قبل از فراگیری گفتمان جریان حق، به‌صورت سخت‌افزاری با

 

آن روبه‌رو شده، با جنگ و خونریزی درصدد نابودی آن برمی آید ولی هنگام حاكمیت جریان حق، از

 

برخوردمستقیم فیزیكی دست كشیده به صورت نرم‌افزاری به مصاف با حق حاضر می‌شود! برای مثال، زمانی

 

كه هنوز پیامبر(ص) بر سرزمین مكه و منطقه جزیرة‌العرب كاملا‌ً حاكم نشده بود، ابوسفیان و همدستانش بارها

 

با جنگ‌های متعدد و توطئه‌های مختلف برای از میان برداشتن پیامبر(ص) و یارانش همصدا شدند؛ ولی

 

هنگامی‌كه مكه فتح شد و مسلمانان قدرت گرفتند، ابوسفیان و حامیانش نیز به حسب ظاهر مسلمان شدند و

 

در قالب دیگری به مبارزه با پیامبر(ص) پرداختند.

 

3. تردیدی نیست كه دشمنان برای از میان برداشتن دین حق، با شعار دین‌خواهی و با روش‌ها و ابزار دینی و

 

مذهبی وارد می‌شوند. به‌عنوان نمونه، مخالفان اسلا‌م و پیامبر(ص) در مدینه در مقابل مسجدالنبی(ص)

 

مسجدی ساختند تا از آن پایگاه برای مقابله با مسجد تقوی و جریان حق، بهره‌گیرند. این مسجد از سوی خداوند

 

عزوجل، «ضرار» نام گرفت و از پیامبر(ص) خواسته شد كه آن‌را تخریب كند. پس از پیامبر (ص) نیز  علی(ع)

 

،امام حق راکسانی خانه‌نشین كردند كه از یك طرفشعار دین و ارزش‌ها داده، خود را از همراهان پیامبر(ص)

 

معرفی می‌كردند و از سوی دیگر به برخی روش‌ها و منش‌های حضرت مثل زهد و ساده‌زیستی و پایبندی به

 

اصول، تظاهر می‌كردند. به‌راستی مگر خوارج نهروان با همین استراتژی، علی(ع) را كه اسوهِ تقوی و عدالت و

 

زهد و ساده‌زیستی بود به مصافش نرفتند؟! و آیا جز این بود كه حادثه آفرینان عاشورا با نام دین و با شعار «یا

 

خیل‌ا... اركبی و بالجنة ابشری») آن هم  پس از اقامه نمازهر به جماعت! امام معصوم حسین بن علی(ع) را با

 

بدترین وجه سر بریدند و به یكدیگر تبریك نیز گفتند؟! و آیا چنین نبود كه بنی‌عباس با همین استراتژی و ابزار،

 

امامان(ع) را یكی پس از دیگری از صحن سیاست كنار گذاشته، تحت سخت‌ترین شرایط و شكنجه‌های فراوان به

 

شهادت ‌رساندند؛ تاریخ صحبت‌های دروغین مأمون به ساحت مقدس علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) و تعابیری از قبیل

 

این‌كه «من به امام عشق می‌ورزم» را فراموش نمی‌كند.

 

4. به‌رغم فشارهای سنگین و سختی‌های فراوان، گفتمان مكتب تشیع شكل گرفت و توسعه یافت. براساس

 

همان استراتژی، دشمنان با گروه‌سازی‌های حساب‌شده در پوشش دین، در تلا‌ش بوده و هستند كه دین ناب را ا

 

ز صحنه خارج كنند. گروه‌هایی مانند وهابیت، بهائیت، صوفیه، شیخیه، و... در همین راستا طراحی شده و

 

می‌شوند. این نوع فرقه‌سازی امروز در غرب به‌مراتب بیش‌تر از شرق در حال تأسیس است.



ادامه مطلب

طبقه بندی: سیاسی، 
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 31 فروردین 1388 توسط کانون شاهد دانشگاه مفید

تقدیر از کاریکاتوریست آمریکایی و چند پیشنهاد

کاریکاتوری که خشم صهیونیستها را برانگیخته است

کاریکاتوری که می بینید اثر پت آلیفنت (Pat Oliphant)، کاریکاتوریست مشهور آمریکایی است که انتشار آن در روزنامه نیویورک تایمز، خشم صهیونیستها را برانگیخته است. بنا بر گزارش پرس تی وی، مرکز صهیونیستی وایزنتال در بیانیه ای از تمامی پایگاه های اینترنتی جهان که به انتشار این کاریکاتور پرداخته اند، خواست تا هر چه سریع تر این تصویر «موهن» را از دسترس عموم خارج سازند.من هم به نوبه خود، با توجه به درخواست صهیونیستها و به تقدیر از پت آلیفنت، این کاریکاتور را در وبلاگم قرار دادم!
پت آلیفنت، کاریکاتوریست آمریکاییِ استرالیایی الاصل و برنده جایزه پولیتزر بهترین کاریکاتور مطبوعاتی جهان در سال 1967 است. او در این کاریکاتور که واکنشی هنرمندانه به جنگ غزه است، فردی یونیفرم پوش را ترسیم کرده است که در یک دست شمشیر و در دستی دیگر یک ستاره یهود دارد و زنی ریزه اندام را که کودکی در آغوش دارد و نمادی از «غزه» است، تعقیب می کند.
در اینجا چند پیشنهاد دارم که امیدوارم مورد توجه قرار گیرد:
۱- وبلاگنویسهایی که دغدغه حمایت از مظلوم و مخالفت با صهیونیسم دارند، با توجه به درخواست صهیونیستها مبنی بر حذف این کاریکاتور از صفحه های اینترنتی، این کاریکاتور را در وبلاگهای خود منتشر کنند.
۲- خانه کاریکاتور ایران که در سالهای گذشته برنامه های ابتکاری جالب توجهی در حمایت از مردم مظلوم فلسطین برگزار کرده است، نامه ای تقدیر آمیز به امضای کاریکاتوریستهای ایرانی تنظیم کند و آن را برای پت آلیفنت ارسال کند.
۳- بچه های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در نشریاتی مثل ماهنامه راه یا خود شبکه پرس.تی.وی، می توانند ترتیب مصاحبه هایی ضدصهیونیستی با  آلیفنت را بدهند و در نشریات خود منتشر کنند. اینگونه مصاحبه ها علاوه بر پتانسیل بالای تبلیغاتی، راه موثری در نزدیکی هنرمندان جبهه مقاومت در سرتاسر جهان است.
حتی ممکن است این هنرمندان بعضا در اثر ضعف ما در ارتباط و کار رسانه ای از یک سو و فضای مسموم تبلیغاتی حاکم بر غرب از سوی دیگر، ذهنیتی منفی و غیرواقعی از انقلاب و جمهوری اسلامی داشته باشند که اینگونه ارتباطها کمک موثری در تصحیح این ذهنیتها است.
سال گذشته، در سالروز ۶۰ سالگی رژیم صهیونیستی، چند تن از هنرمندان و شخصیتهای مشهور فرهنگی غرب، مثل کن لوچ (فیلمساز انگلیسی)، راجر واترز (عضو معروف گروه موسیقی معترض پینک فلوید)، جودیت باتلر (فیلسوف آمریکایی)، دمیس روسس (خواننده معروف یونانی که قدیمیها بیشتر او را می شناسند) و جان ویلیامز (گیتاریست مشهور سبک فلامنکو)، بیانیه ای علیه موجودیت این رژیم صادر کردند که پتانسیل تبلیغاتی خوبی به نفع جبهه مقاومت جهانی به وجود آورده بود، اما متاسفانه رسانه های ایرانی مثل همیشه فرصت استفاده از آن را از دست دادند. امیدوارم از این به بعد این فرصتها از دست نرود.(لینک خبر مربوط به واکنش صهیونیستها به این کاریکاتور درپرس.تی.وی:+ ) منبع خبروبلاگ یهودشناخت 

متن خبر پرس.تی.وی را هم ببینید:
خشم محافل صهیونیستی از انتشار کاریکاتوری ضداسرائیلی در نیویورک تایمز
21:36 - 7 فروردین 1388
اتحادیه مقابله با بدنام سازی با انتقاد از انتشار کاریکاتوری ضد اسرائیلی در روزنامه نیویورک تایمز، این کاریکاتور را نمونه آشکار اثری " یهودستیزانه" دانست. ایب فاکسمن، رییس اتحادیه جهانی مقابله با بدنام سازی، در بیانیه ای اعلام کرد:" استفاده موهن پت آلیفنت از ستاره یهود در ترکیبی بصری که یادآور دوره نازیسم است، خود به شکل پنهانی یهودستیزانه است"
پت آلیفنت، کاریکاتور استرالیایی الاصل روزنامه نیویورک تایمز در این کاریکاتور که واکنشی هنرمندانه به جنگ غزه است، فردی یونیفرم پوش را ترسیم کرده است که در یک دست شمشیر و در دستی دیگر یک ستاره یهود دارد و زنی ریزه اندام را که کودکی در آغوش دارد و نمادی از " غزه " است، تعقیب می کند.
ایب فاکسمن در بیانیه خود همچنین می افزاید:" عملیات نظامی اسرائیل در دفاع از جان زنان و مردان و کودکانی که بی وقفه در معرض حملات موشکی حماس هستند در این کاریکاتور به گونه ای جلوه داده شده که ما قربانیان به هیات موجوداتی بی عقل و احساس درآمده ایم"
از سوی دیگر افرائیم زوروف، رییس دفتر بیت المقدس مرکز وایزنتال نیز در بیانیه ای اعلام کرد:" این تصویر نمونه ای کلاسیک از نقد اسرائیل در قالبی یهودستیزانه است. این تصویر هیچ پس زمینه ای را ترسیم نکرده است. تصویری که اعوجاج کامل واقعیت است."
در همین حال، مرکز وایزنتال در بیانیه خود از تمامی پایگاه های اینترنتی جهان که به انتشار این کاریکاتور پرداخته اند، خواست تا هر چه سریع تر این تصویر " موهن " را از دسترس عموم خارج سازند. گفتنی است، پت آلیفنت، کاریکاتوریست مشهور امریکایی، برنده جایزه پولیتزر بهترین کاریکاتور مطبوعاتی جهان در سال 1967، به عنوان برجسته ترین کاریکاتوریست روزنامه نیویورک تایمز شناخته می شود. منبع این خبر: www.presstv.ir/fa_det.aspx?id=2873



ادامه مطلب

نوشته شده در تاریخ سه شنبه 11 فروردین 1388 توسط کانون شاهد دانشگاه مفید
درباره وبلاگ